Tre Việt - Tết Nguyên Đán (còn gọi là Tết Cả, Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền, Tết Á Đông hay đơn giản là Tết) không chỉ là mốc chuyển giao của thời gian, mà là không gian thiêng liêng để con người trở về với cội nguồn, sum họp gia đình, sẻ chia yêu thương và bồi đắp tình làng nghĩa xóm. Đó là mạch nguồn văn hóa được gìn giữ qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam.
Thế nhưng, vào
thời khắc thiêng liêng ấy, các thế lực thù địch, phản động và phần tử cơ hội lại
đẩy mạnh các hoạt động chống phá trên không gian mạng. Họ tận dụng Tết như “thời
điểm vàng” để tung ra những luận điệu xuyên tạc, đánh thẳng vào nền tảng văn
hóa và niềm tin xã hội.
Âm mưu của họ tập
trung trên một số nội dung: (1) Xuyên
tạc ý nghĩa văn hóa của Tết, bôi nhọ các giá trị truyền thống, phong tục tập
quán. (2) Thổi phồng những hạn chế,
tiêu cực cá biệt để quy chụp cho rằng “Tết vô cảm”, “Tết chỉ dành cho những người
khá giả”, từ đó gây tâm lý bi quan, bất mãn. (3) Dùng những lời lẽ mỉa mai, họ gọi Tết là “lạc hậu”, “rườm rà”,
“không phù hợp với thời đại”.
Các thủ đoạn này
được triển khai có tính toán, đồng bộ và lặp đi lặp lại, cho thấy họ xuyên tạc
có chủ đích chứ không phải những phát ngôn bột phát, cá biệt. Mục đích của họ
là nhằm làm nhiễu loạn nhận thức xã hội, bào mòn niềm tin và từng bước làm suy
yếu nền tảng tinh thần của cộng đồng, từ đó kích động chia rẽ, nghi ngờ giữa
Nhân dân với Đảng, Nhà nước và lực lượng chức năng. Vì vậy, cần chủ động đấu
tranh, kiên quyết phản bác các luận điệu xuyên tạc về Tết và mọi âm mưu chống
phá của các thế lực thù địch.
Thực tế lịch sử
và đời sống văn hóa Việt Nam cho thấy, Tết Nguyên đán không chỉ là kỳ nghỉ lễ
mang tính hành chính, mà là kết tinh sâu sắc truyền thống dân tộc. Đây là thời
điểm thiêng liêng để mỗi người Việt hướng về cội nguồn, gia đình, dòng họ và
quê hương. Những phong tục như thờ cúng tổ tiên, sum họp gia đình, chúc Tết, mừng
tuổi, thăm hỏi họ hàng, làng xóm không phải là hình thức, mà là phương thức sống
động để bảo tồn ký ức văn hóa, giữ gìn các giá trị văn hóa giữa các thế hệ. Tết
đóng vai trò như “chất keo” xã hội, củng cố sự gắn kết từ gia đình đến cộng đồng,
vun đắp tinh thần đoàn kết, sẻ chia và đồng thuận - nền tảng tinh thần quan trọng
cho sự phát triển bền vững của đất nước. Vì vậy, duy trì và phát huy các phong
tục tốt đẹp của Tết không phải là “lạc hậu”, mà là cách thức căn bản để gìn giữ
bản sắc, bồi đắp đời sống tinh thần và tăng cường sức mạnh nội sinh của dân tộc
trong bối cảnh hội nhập.
Trong dịp Tết
Nguyên đán năm nay, hưởng ứng phong trào “Cả nước chung tay vì người nghèo -
Không ai bị bỏ lại phía sau”, hàng trăm nghìn suất quà Tết đã đến với người có
công, gia đình chính sách, hộ nghèo, công nhân lao động có hoàn cảnh khó khăn. Cùng
với chương trình “Tết Sum vầy - Xuân chia sẻ”, các cấp Công đoàn đã tổ chức các
chương trình như: “Ngày hội gia đình công nhân”; “Tết cho em”; thăm hỏi, tặng
quà, hỗ trợ tiền mặt; tổ chức các chuyến xe, chuyến tàu, chuyến bay Công đoàn
đưa, đón đoàn viên, người lao động về quê đón Tết; chương trình “Tết không xa
nhà” cho những người lao động ở lại, Tết cho con công nhân, v.v. Dự kiến trong
dịp Tết Nguyên đán năm nay, khoảng trên 12 triệu lượt đoàn viên, người lao động
và thân nhân được thụ hưởng các hoạt động chăm lo do tổ chức Công đoàn triển
khai. Từ Trung ương đến địa phương, lãnh đạo các cấp trực tiếp thăm hỏi, động
viên, chăm lo để mọi người đều có Tết, vui Tết. Đây là thực tiễn sinh động bác
bỏ rõ ràng các luận điệu xuyên tạc về một “cái Tết vô cảm”, hay “Tết chỉ dành
cho người khá giả”.
Trong xu thế hội
nhập và hiện đại hóa, việc điều chỉnh một số tập quán cho phù hợp với nhịp sống
mới là cần thiết, nhưng đó phải là sự đổi mới trên nền tảng gìn giữ bản sắc, chứ
tuyệt nhiên không phải đánh đổi hay làm phai nhạt bản sắc. Như Chủ tịch Hồ Chí
Minh từng căn dặn: “Cái gì cũ mà tốt, thì
phải phát triển thêm…”, hàm ý rằng truyền thống quý báu cần được kế thừa,
sáng tạo và phát huy trong điều kiện mới, chứ không phải bị phủ nhận cực đoan.
Vì vậy, những lời lẽ mỉa mai gọi Tết là “lạc hậu”, “rườm rà”, “không phù hợp với
thời đại” không chỉ là sự thiếu thấu hiểu văn hóa, mà còn là cách nhìn phiến diện,
đứt gãy với lịch sử văn hóa dân tộc. Nếu thực sự quan tâm đến văn hóa và sự
phát triển của đất nước, thay vì kêu gọi bỏ Tết, cần tập trung hiến kế để hạn
chế những mặt tiêu cực phát sinh, đồng thời khai thác và phát huy tốt hơn các
giá trị kinh tế, xã hội và văn hóa của Tết trong đời sống đương đại.
Bên cạnh đó, ở
tuyến đầu, trong khi mọi nhà sum vầy đón Tết, cán bộ, chiến sĩ lực lượng vũ
trang vẫn kiên trì bám trụ, trực sẵn sàng chiến đấu, tuần tra, kiểm soát, giữ vững
chủ quyền thiêng liêng của Tổ quốc; giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn
xã hội để Nhân dân vui Xuân, đón Tết trong bình yên. Sự hy sinh thầm lặng ấy
không chỉ là nhiệm vụ, mà còn là biểu hiện sinh động của trách nhiệm với Tổ quốc
và tình cảm sâu nặng với Nhân dân. Chính điều này đã tạo nên nét đặc sắc của Tết
Việt: vừa mang đậm bản sắc văn hóa, vừa thấm đẫm tinh thần phụng sự, sẻ chia và
bảo vệ cuộc sống yên bình cho Nhân dân.
Giữ lấy Tết là
giữ lấy hồn cốt Việt, giữ lấy ký ức lịch sử, bản sắc văn hóa và nền tảng tinh
thần của dân tộc. Trong bối cảnh không gian mạng ngày càng phức tạp, mỗi cán bộ,
đảng viên và người dân cần tỉnh táo nhận diện, chủ động đấu tranh, không để các
luận điệu xuyên tạc làm nhiễu loạn nhận thức và bào mòn niềm tin. Đồng thời, cần
tích cực lan tỏa những giá trị nhân văn, nghĩa tình của Tết Việt; phát huy mặt
tích cực, khắc phục những hạn chế phát sinh trong đời sống hiện đại, để Tết vừa
giữ được cốt cách truyền thống, vừa phù hợp với nhịp sống mới. Đó chính là cách
thiết thực nhất để bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc, củng cố khối đại đoàn kết
toàn dân và góp phần xây dựng một Việt Nam giàu mạnh, nhân ái, văn minh trong kỷ
nguyên mới./.








.%20Ban%20Ch%E1%BA%A5p%20h%C3%A0nh%20Trung%20%C6%B0%C6%A1ng%20kh%C3%B3a%20XIV%20ra%20m%E1%BA%AFt%20%C4%90%E1%BA%A1i%20h%E1%BB%99i%20(ngu%E1%BB%93n%20baochinhphu.vn).jpg)
