Jun 13, 2018

Jun 12, 2018

Chris Smith lại “cố đấm ăn xôi”



Tre Việt - Ngày 09-6-2018, VOA, RFA, BBC,… và một số trang mạng nước ngoài đưa tin rằng, tại Hạ viện Hoa Kỳ, đã diễn ra phiên điều trần mang tên: “Một Năm Tồi tệ Cho Nhân quyền Việt Nam” do Chris Smith (Nghị sĩ Đảng Cộng Hòa, Chủ tịch Tiểu ban đặc trách Nhân quyền toàn cầu thuộc Ủy ban Đối ngoại Hạ viện Hoa Kỳ) chủ trì. Đây không biết là lần thứ bao nhiêu Ông này tổ chức “điều trần” và lần nào cũng bị Thượng viện Hoa Kỳ bác bỏ, bởi tính chính danh của những thành phần tham dự  và nội dung phi lý của nó.
Lần này, cũng vậy.
Thành phần tham dự “điều trần”, có: Chris Smith, Dinarh Pokempner (trưởng cố vấn của cái gọi là tổ chức Theo dõi nhân quyền quốc tế - HRW), Lê Thanh Tùng (Đại diện cho cái gọi là Hội Anh em dân chủ lưu vong tại nước ngoài), Cao Quang Ánh, Nguyễn Văn Đài (một kẻ vừa được Nhà nước Việt Nam phóng thích khỏi nhà tù), Vũ Minh Khánh (vợ Nguyễn Văn Đài), v.v. Đây toàn là gương mặt tự xưng là “Nhà đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền Việt Nam” - thực chất là những kẻ mang tư tưởng chống cộng cực đoan, nhiều lần vi phạm pháp luật, chuyên dựng chuyện, xuyên tạc tình hình nhân quyền Việt Nam.
Vì thế, không lạ gì khi trong lời phát biểu khai mạc buổi “điều trần”, ông Chris Smith dựng chuyện rằng rằng, ở Việt Nam hiện này có “169 tù nhân chính trị và tôn giáo” và chỉ trong năm 2017, có “22 blogger đã bị cầm tù cùng với 6 thành viên của Hội Anh em dân chủ”. Nhầm rồi đó Ông. Việt Nam không có cái gọi là “tù nhân chính trị” và cũng không cái gọi là “Hội Anh em dân chủ”. Những kẻ bị cầm tù đều là những kẻ vi phạm pháp luật được Tòa án các cấp xét xử một cách nghiêm minh theo đúng quy định của Hiến pháp và pháp luật.
Việc Ông ca ngợi Nguyễn Văn Đài, Lê Thu Hà là “anh hùng nhân quyền Việt Nam” và lên án Nhà nước vi phạm nhân quyền ngày càng trầm trọng! Đâu phải vậy! Đó chỉ là những người bị Tòa án Việt Nam kết án 15 năm tù giam vì phạm tội: “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, được hưởng lượng khoan hồng của Nhà nước cho ra khỏi nhà tù và xin tỵ nạn sang Công hòa Liên bang Đức; hay Dinah PoKempner (một kẻ mang tư tưởng chống cộng cực đoan, chuyên dựng chuyện, xuyên tạc tình hình nhân quyền Việt Nam của HRW (một tổ chức sân sau của các thế lực chống cộng cực đoan), đồng thanh, tương ứng, hô lên rằng, Việt Nam “không có dấu hiệu về sự thay đổi hay tiến bộ,…”; rồi Lê Thanh Tùng thì lại lu loa, dựng chuyện rằng “Nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bố trí công an vào đánh đập vợ con tôi ngay tại nhà”,... thực chất là đang cổ vũ cho tư tưởng cực đoan, hành động gây rối xã hội, vi phạm pháp luật!
Xin thưa ngài nghị sĩ rằng, dân chủ là một chế độ xã hội, nhân quyền là thành tựu chung của nhân loại và có chuẩn mực chung, riêng khác nhau tùy thuộc vào nền văn hóa, chế độ xã hội, trình độ phát triển của mỗi quốc gia. Không có một quốc gia nào được áp đặt “chuẩn” về nhân quyền của mình lên quốc gia khác. Điều này được quy định trong các Công ước quốc tế về quyền con người (chắc Ông hiểu rõ). Hiện nay mỗi quốc gia, dân tộc trên thế giới, trong đó có Việt Nam đều đang phấn đấu bảo đảm ngày càng tốt hơn quyền con người và quyền công dân. Việt Nam và Mỹ có nền dân chủ khác nhau, mặc dù vậy, hai nước đều tôn trọng nền văn hóa, thể chế chính trị, Hiến pháp và pháp luật của nhau. Vượt qua những thăng trầm của lịch sử, với tinh thần “gác lại quá khứ, hướng tới tương lai”, Việt Nam và Hoa Kỳ đã có mối quan hệ đối tác toàn diện và mối quan hệ này ngày càng phát triển, phục vụ cho lợi ích của người dân hai nước và hòa bình, phát triển ở khu vực, cũng như trên thế giới. Chính vì thế mà Tổng thống Mỹ khi đến Việt Nam năm 2018 đã phải thốt lên rằng: “Việt Nam là điều kỳ diệu của thế giới” và chính VOA dẫn lời của Ông “Tổng thống Donald Trump không nhắc tới vấn đề nhân quyền trong những phát biểu công khai của Ông trong chuyến công du Việt Nam vào năm ngoái, và từ “nhân quyền” chỉ được nhắc tới đúng một lần trong Tuyên bố chung Mỹ - Việt”, v.v. Và tất yếu là  những nỗ lực cho vấn đề nhân quyền lâu nay bị đình trệ tại Thượng viện như Ông thú nhận. Đó là thực tế khách quan không thể bác bỏ. Thượng viện Hoa Kỳ thật sáng suốt. Đau cho Ông quá!
Người Việt Nam luôn châm biếm những kẻ cố tình dựng chuyện, xuyên tạc, vu khống người khác nhằm hưởng lợi, là những kẻ “cố đấm ăn xôi” và nó hoàn toàn đúng trong trường hợp của Ngài Nghị sĩ Cộng hòa Chris Smith. Thôi đừng làm vậy nữa, kẻo đã đau lại thêm đau đó Ông./.

Jun 10, 2018

Đừng để lòng yêu nước bị lợi dụng

Tre Việt - Lợi dụng kỳ họp thứ 5, Quốc hội khóa XIV thảo luận về Dự thảo Luật Đặc khu kinh tế, trong đó có đề cập cho nước ngoài thuê đất ở đặc khu thời hạn 99 năm. Đây là Dự thảo đang được các đại biểu Quốc hội thảo luận và nhận được nhiều ý kiến khác nhau. Trên các trang mạng xã hội cũng có không ít ý kiến khác nhaunhiều ý kiến cho rằng, nếu cho nước ngoài thuê 99 năm thì hầu hết sẽ là Trung Quốc thuê, dù là Trung Quốc bản địa hay có nguồn gốc Trung Quốc thì cũng đều là Trung Quốc. Với thời hạn 99 năm thì cũng 5 thế hệ (mỗi thế hệ 20 năm). Chừng ấy năm không biết các đặc khu ấy có còn của Việt Nam không? Đây là sự lo lắng có trách nhiệm và có cơ sở. Trước ý kiến còn nhiều khác biệt, Quốc hội đã thống nhất chưa thông qua Dự thảo Luật Đặc khu trong kỳ họp này, để tiếp tục nghiên cứu, xem xét kỹ lưỡng để đặt quyền lợi của quốc gia - dân tộc lên trên hết, trước hết. 
Như vậy, Đảng, Nhà nước, Quốc hội đã lắng nghe ý kiến phản biện để thận trọng quyết định những vấn đề lớn của quốc gia - dân tộc. Thế nhưng, với sự súy giục của những kẻ thâm thù với chế độ, với Đảng, Nhà nước họ hô hào, kêu gọi người dân biểu tình đồng loạt vào ngày 10-6 để phản đối Dự thảo Luật Đặc khu - nói không với 99 năm. Điều đó cho thấy, sự cố tình chống đối chủ trương của Đảng, Nhà nước. Bởi trên các phương tiện truyền thông của Nhà nước đã thông báo quyết định lùi thời hạn thông qua Luật Đặc khu, nghĩa là yếu tố 99 năm sẽ được xem xét lại. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng đã trả lời báo chí rõ điều đó và nhấn mạnh lợi ích của quốc gia - dân tộc là tối thượng, phải đặt lên trên hết, trước hết. Thế mà họ làm như là Quốc hội đã biểu quyết thông qua Luật này rồi. Với lời kêu gọi của họ, thật đáng buồn biểu tình phản đối 99 năm vào ngày 10-6 đã diễn ra ở nhiều nơi như họ muốn. Rất tiếc, những người tham gia biểu tình phần lớn đã bị lợi dụng lòng yêu nước vào thực hiện ý đồ xấu của họ.

Mong rằng, những người Việt Nam yêu nước chân chính hãy tin vào sự lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước ta là luôn thực hiện phương châm của ông cha: sông núi, đất nước của Việt Nam do người Việt Nam quản lý, sử dụng. Đừng vì nghe theo lời súy giục của ai đó mà tham gia biểu tình gây mất ổn định chính trị, trật tự, an toàn xã hội. Mặt khác, dễ bị kẻ xấu lợi dụng gây bạo động bằng thuốc nổ, mìn tự tạo với mục đích gây ra các thảm họa để vu khống cho chính quyền đàn áp, tạo nguyên cớ kêu gọi sự can thiệp từ nước ngoài với lý do nhân quyền. Khi đó hậu quả sẽ khôn lường, tính mạng của các bạn bị đe dọa bởi chính mìn và thuốc nổ do họ gây ra. Đến khi các bạn tỉnh ngộ, ân hận thì cũng đã quá muộn. Vậy nên, ngay từ lúc này các bạn đừng để lòng yêu nước bị lợi dụng vào mục đích xấu./.

Jun 9, 2018

Một lần nữa Bộ Ngoại giao Mỹ lại thiếu khách quan

Tre Việt - Ở Việt Nam, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân được bảo đảm bằng Hiến pháp và pháp luật. Điều 24, Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 quy định: “(1) Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng. (2) Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. (3) Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật”. 
Theo thống kê chưa đầy đủ, khoảng 95% dân số Việt Nam có đời sống tín ngưỡng. Hiện nay, nước ta có 13 tôn giáo với 36 tổ chức tôn giáo và 01 pháp môn tu hành đã được công nhận và cấp đăng ký hoạt động, với khoảng 30 triệu tín đồ, trên 100 nghìn chức sắc, chức việc, nhà tu hành, hàng chục cơ sở đào tạo chức sắc tôn giáo, hàng chục nghìn cơ sở thờ tự, v.v. Hằng năm, có khoảng 8.500 lễ hội tôn giáo, tín ngưỡng được tổ chức. Hoạt động đào tạo, bồi dưỡng chức sắc, nhà tu hành được duy trì, mở rộng. Nhiều chức sắc và nhà tu hành Việt Nam được cử đi đào tạo ở Mỹ, Pháp, Ý, Ấn Ðộ, v.v. Đại diện chức sắc các tôn giáo Việt Nam đã tham gia đối thoại tôn giáo, tín ngưỡng, giao lưu học hỏi, trao đổi giáo lý và giáo luật tại các diễn đàn lớn, như: Diễn đàn hợp tác Á- Âu (ASEM), Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN),… và có quan hệ ngoại giao với Vatican kể từ năm 1989 và có Ðại diện không thường trú tại Việt Nam từ năm 2011 và đến nay. Các tổ chức nhân quyền và tôn giáo quốc tế đã nhiều lần đến thăm, làm việc, khảo sát thực tế và thừa nhận việc đảm bảo quyền con người, trong đó có quyền tự do tôn giáo ở Việt Nam đạt được nhiều tiến bộ. Đoàn Ủy ban Tự do tôn giáo quốc tế Hoa Kỳ, do Phó Chủ tịch Ủy ban Michael Lewis Cromartie nhận xét: “Tự do tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam đã được mở rộng và có nhiều tiến bộ, nhiều điểm đáng khích lệ…”. Trong chuyến thăm và làm việc tại Việt Nam, Thượng nghị sĩ Mỹ Jim Webb cũng đánh giá: “Cho dù vẫn còn những quan điểm cá nhân về một vài vụ việc cụ thể liên quan đến tự do tôn giáo tại Việt Nam, nhưng không thể phủ nhận những tiến bộ về tự do tôn giáo tại Việt Nam,…”. 
Cùng với đó, ở Việt Nam, những tổ chức, cá nhân có thiện chí nào đều thấy, các lễ hội tôn giáo và các hoạt động tín ngưỡng dân gian trở thành ngày hội chung của toàn dân, lôi cuốn hàng vạn người tham gia và không chỉ là nhu cầu tâm linh của các tín đồ, mà còn là nhu cầu sinh hoạt văn hóa của toàn dân. Nhu cầu chính đáng ấy được chính quyền các cấp tạo điều kiện thuận lợi, làm cho tín đồ, chức sắc các tôn giáo yên tâm, phấn khởi, ngày càng tin tưởng vào chính sách đối với tôn giáo của Nhà nước. Những cơ sở thờ tự của các tôn giáo luôn được Nhà nước quan tâm, cho phép tu bổ, sửa chữa và xây dựng mới,… đãtrở thành danh thắng nổi tiếng, đang thu hút khách du lịch trong và ngoài nước đến chiêm ngưỡng. Vì thế, ởViệt Nam, tín đồ và chức sắc các tôn giáo đã và đang yên tâm hành đạo, gắn bó với quốc gia, dân tộc theo đường hướng: “Ðạo pháp, dân tộc và chủ nghĩa xã hội”, thực hiện “sống phúc âm giữa lòng dân tộc”, “nước vinh, đạo sáng”, với tấm lòng “kính Chúa yêu nước”, vừa hoàn thành trách nhiệm, nghĩa vụ của công dân đối với Tổ quốc, vừa làm tròn bổn phận của một tín đồ đối với tôn giáo. Hàng chục triệu tín đồ các tôn giáo khác nhau đã, đang và tiếp tục cùng nhau và cùng toàn dân tìm thấy sự tương đồng, mẫu số chung ở mục tiêu phấn đấu cho: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Đó là điềukhông thể phủ nhận. 
Đi đôi với tôn trọng, đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân, pháp luật của Việt Nam cũng nghiêm cấm và ngăn chặn, xử lý nghiêm minh mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để phá hoại độc lập và đoàn kết dân tộc, chống phá đất nước, ngăn cản các tín đồ thực hiện nghĩa vụ công dân, làm tổn hại đến lợi ích của quốc gia, dân tộc và nhân dân. Cũng như mọi quốc gia trên thế giới, Nhà nước Việt Nam không cho phép bất kỳ tôn giáo nào được phép đứng ngoài luật pháp, đứng ngoài dân tộc, đứng trên lợi ích quốc gia. Một yêu cầu khách quan đặt ra trong đời sống tôn giáo ở Việt Nam, là các tôn giáo muốn phát triển phải hòa đồng với dòng chảy văn hóa của dân tộc, chịu sự quản lý của Nhà nước bằng Hiến pháp và pháp luậtVà như thế, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo không phải là quyền vô giới hạn, vì vượt qua phạm vi nào đó sẽ lại vi phạm vào quyền chính đáng của những người khác. Tự do theo nghĩa chân chính là tự do của người này, cộng đồng này không vi phạm đến tự do của người khác và cộng đồng khác. Chẳng có quốc gia nào mà cá nhân và tổ chức tôn giáo được hoạt động ngoài vòng pháp luật của quốc gia đó.
Trên thực tế,  hng năm, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đều công bố Báo cáo tình hình tự do tôn giáo thế giới; trong đó, có nội dung thiếu khách quan, thậm chí vu cáo, xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam. Và năm 2017 cũng vậy. Họ cho rằng, Việt Nam vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân; đòi trả tự do cho những đối tượng là chức sắc tôn giáo vi phạm pháp luật; đòi trả lại đất đai cho các tôn giáo mà chính quyền đã quốc hữu hóa, v.v. Họ xuyên tạc, kích động chức sắc, tín đồ tôn giáo trong nước chống đối, gửi “thỉnh nguyện thư” lên các tổ chức “dân chủ”, “nhân quyền” quốc tế đề nghị can thiệp, đòi Nhà nước Việt Nam trả tự do cho số đối tượng vi phạm pháp luật bị chính quyền xử lý mà họ gọi là “tù nhân lương tâm”, trong đó có một số chức sắc, chức việc, tín đ cực đoan trong các tôn giáo câu kết với các đối tượng phản động, cơ hội chính trị,… chống đối chính quyền, gây phức tạp an ninh, trật tự, an toàn xã hội, v.v. Ai cũng biết, luật pháp Hoa Kỳ và các bang nói riêng quy định rất rõ, xử lý rất nghiêm khắc đối với bất kể cá nhân nào có hành vi danh xưng tôn giáo để tập hợp lực lượng, chống chính quyền. Vậy thì hà cớ gì, những hành vi lợi dụng tự do tôn giáo để vi phạm pháp luật, chống chính quyền của một số đối tượng ở Việt Nam, khi bị cơ quan tiến hành tố tụng bắt, xử lý, lại bị Bộ Ngoại giao Mỹ đánh lận thành “đàn áp tôn giáo”? Việc Báo cáo tự do tôn giáo năm 2017 của Bộ ngoại giao Mỹ (năm 2017), phần nói về Việt Nam, có nhiều thông tin thiếu khách quan, cho rằng, Nhà nước Việt Nam thực hiện chính sách kỳ thị tôn giáo, vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là thiếu khách quan, cố tình xuyên tạc thực tế, có mục đích xấu./.

Báo cáo tự do tôn giáo của Mỹ đánh giá không khách quan về Việt Nam


 
TTXVN Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Thị Thu Hằng chủ trì họp báo. (Nguồn: TTXVN)
Ngày 8/6, trả lời câu hỏi của phóng viên về việc Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ ra Báo cáo tình hình tự do tôn giáo quốc tế năm 2017, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Thị Thu Hằng nêu rõ:

“Chính sách nhất quán của Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Điều này được ghi rõ trong Hiến pháp 2013, hệ thống pháp luật của Việt Nam và được bảo đảm, tôn trọng trên thực tế.

Thời gian qua, Việt Nam đã không ngừng nỗ lực hoàn thiện hệ thống pháp luật, chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo, đặc biệt là việc thông qua Luật tín ngưỡng, tôn giáo và các Nghị định hướng dẫn thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo. Sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của người dân được bảo đảm với hàng nghìn lễ hội, hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hàng năm.
Việt Nam ghi nhận Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã nêu một số tiến triển trong công tác bảo đảm và thúc đẩy đời sống tôn giáo, tín ngưỡng tại Việt Nam trong Báo cáo tình hình tự do tôn giáo quốc tế năm 2017, tuy nhiên đáng tiếc Báo cáo vẫn tiếp tục đưa ra một số đánh giá không khách quan, trích dẫn những thông tin sai lệch về Việt Nam”./.

Jun 8, 2018

Biết thì thưa thớt


Bùi Tín
Tre Việt - Vừa qua, một số đối tượng “trở cờ”, phản bội Tổ quốc, nhân dân, lại ra sức tán phát nhiều tài liệu có nội dung nói xấu lãnh tụ; xuyên tạc, phủ nhận giá trị to lớn của chủ nghĩa Mác đối với sự phát triển của nhân loại và Việt Nam. Điển hình như: Bùi Tín với “Nhà khoa học chân chính nói không với Marx!”, Lê Công Định với “Mô hình Karl Marx”, v.v. Họ cố tình rêu rao rằng: “Việt Nam áp dụng chủ nghĩa Mác làm cho đất nước nghèo nàn, kém phát triển và chà đạp nhân phẩm con người”,… nên phải “từ bỏ học thuyết Mác”! Đó rõ ràng là những luận điệu phản động, phản khoa học và không vì lợi ích quốc gia, dân tộc, cần phải lên án, bác bỏ.
Trước hết, nói về học thuyết Marx, vấn đề con người là xuất phát điểm và cũng là cái đích hướng tới. Có thể nói, lý tưởng xuyên suốt, nhất quán trong toàn bộ các công trình khoa học và hoạt động xã hội của Marx là con người được giải phóng khỏi sự tha hóa, phát triển những “năng lực nhân tính” của mình, nhận thức và vận dụng được cái tất yếu để vươn tới tự do, chủ động tích cực tham gia quá trình sáng tạo lịch sử và chính bản thân mình, thực sự trở thành động lực đồng thời là mục đích và là giá trị cao nhất của sự phát triển lịch sử. Nói về điều đó, Giáo sư, tiến sĩ triết học Michel Vadée (thuộc Trung tâm nghiên cứu khoa học quốc gia Pháp) đã nhận xét rất sâu sắc: “Chủ nghĩa Marx có một ý nghĩa triết học,… chủ yếu nó là triết học về sự giải phóng và của tự do”. Như vậy, giá trị nhân đạo, nhân văn cao cả đã được Marx và các nhà kinh điển chủ nghĩa Marx - Lenin luận giải, phân tích và khẳng định đó là con người được giải phóng triệt để. Trong đó, sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện phát triển tự do của mọi người. Và muốn có nhân phẩm, điều cốt yếu là con người phải thoát khỏi ách áp bức, bóc lột của giai cấp thống trị, được phát triển tự do cả về trí lực, thể lực, được phát triển và phát huy toàn diện. Và điều đó chỉ có thể thực hiện được ở chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa. Đây là con đường duy nhất để nhân phẩm con người được tôn trọng. Ngươc lại, ở bất cứ một xã hội nào còn tồn tại cơ sở của chế độ người bóc lột người thì con người không thể có nhân phẩm theo đúng nghĩa của nó.
Đối với Việt Nam, giải phóng giai cấp, giải phóng con người và giá trị nhân phẩm của con người chỉ được xác lập khi Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp thu, vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Marx vào sự nghiệp cách mạng ở nước ta. Đó là một xã hội mà người dân hoàn toàn tự do, ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành, ốm đau có thuốc chữa bệnh; mọi người dân được hưởng hạnh phúc, tự do. Để có được điều đó, toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta đã phải đấu tranh không mệt mỏi, hy sinh biết bao xương máu để giành và giữ được những giá trị ấy. Hiện nay, Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đang tiếp tục tiến hành sự nghiệp đổi mới vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” thực chất để nhân dân Việt Nam được sống một cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc và đó chính là cơ sở, điều kiện hoàn thiện nhân cách và tôn trọng, giữ gìn những giá trị nhân phẩm con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Đánh giá về điều đó, tổ chức nghiên cứu kinh tế - xã hội New Economics Foundation có sở chính tại Vương quốc Anh đã xếp Việt Nam là quốc gia có chỉ số hành tinh hạnh phúc (HPI) đứng thứ 5 thế giới, thứ 2 ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương. Việt Nam là 1 trong 3 quốc gia có chỉ số hành tinh hạnh phúc (Happy Planet Index) cao và chỉ số dấu chân sinh thái nhỏ đủ để có sự bền vững môi trường. Bảng xếp hạng được công bố tại trang web happyplanetindex.org.
Nêu mấy vấn đề như vậy cũng đủ để nói lên rằng: luận điệu đòi “từ bỏ học thuyết Marx” ở nước ta của Bùi Tín và Lê Công Định là sự đòi hỏi vô lý, không có cơ sở thực tiễn, khoa học. Và cũng xin nhắc 2 Ông rằng, các cụ ta đã dạy: “biết thì thưa thớt”, chứ đừng vì mấy đồng đô la lẻ của tổ chức phản động lưu vong bố thí mà nói lấy được, lại chuốc tiếng cười chê của người đời./.

Jun 5, 2018

Bảo vệ quyền lợi hay phạm pháp?

Tre Việt Chắc hẳn mọi công dân Việt Nam chân chính không khỏi trạnh lòng và sót sa khi đọc những dòng bình luận, xem những đoạn video trên mạng xã hội quay cảnh tụ tập đông người khiếu nại việc đền bù, giải phóng mặt bằng ở một số địa phương nhằm gây mất ổn định chính trị, trật tự, an toàn xã hội, làm xấu hình ảnh của đất nước trong con mắt của bạn bè quốc tế!
Thoảng qua những hiện tượng trên, nếu không có quan điểm khách quan, toàn diện, phân tích thấu đáo thì dễ bị cuốn theo những dư luận mặt trái, hay những hình ảnh kích động của các phần tử có quan điểm sai trái, thù địch. Chúng ta biết rằng, Điều 54, Hiến pháp Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (năm 2013) quy định: (1). Đất đai là tài nguyên đặc biệt của quốc gia, nguồn lực quan trọng phát triển đất nước, được quản lý theo pháp luật; (2). Tổ chức, cá nhân được Nhà nước giao đất, cho thuê đất, công nhận quyền sử dụng đất. Người sử dụng đất được chuyển quyền sử dụng đất, thực hiện các quyền vànghĩa vụ theo quy định của luật. Quyền sử dụng đất được pháp luật bảo hộ; (3). Nhà nước thu hồi đất do tổ chức, cá nhân đang sử dụng trong trường hợp thật cần thiết do luật định vì mục đích quốc phòng, an ninh; phát triển kinh tế - xã hội  lợi ích quốc gia, công cộng. Việc thu hồi đất phải công khai, minh bạch và được bồi thường theo quy định của pháp luật; (4). Nhà nước trưng dụng đất trong trường hợp thật cần thiết do luật định để thực hiện nhiệm vụ quốc phòng, an ninh hoặc trong tình trạng chiến tranh, tình trạng khẩn cấp, phòng, chống thiên tai. 
Như vậy, luật pháp đã quy định rõ, nhưng thật đáng buồn, khi mà nguyên nhân sâu xa là do một bộ phận nhân dân nhẹ dạ, cả tin, thiếu kiến thức về pháp luật lại bị kẻ xấu kích động, tưởng rằng sẽ đạt được quyền lợi cá nhân nên sẵn sàng làm bất cứ việc gì, không cần biết đến hậu quả. Việc giải tỏa, đền bù được các cơ quan chức năng thực hiện theo quy định của Nhà nước về mức giá cụ thể từng khu vực, tuyến, địa bàn, loại hình cả về đất và tài sản trên đất,… trong đó, các cơ quan thực thi phải chịu trách nhiệm trước pháp luật để bảo đảm đúng pháp luật và tiến độ thi công dự án. Quá trình thực hiện ở một số địa phương có thể có những sai sót do chính quyền xã, phường chưa nắm chắc luật pháp hoặc vận dụng chưa đúng đường lối, chủ trương của Đảng, Nhà nước. Để giải quyết mọi vướng mắc của nhân dân trong cuộc sống, chính quyền các cấp đều có cơ quan tiếp dân sẵn sàng lắng nghe, tiếp thu giải quyết các ý kiến của công dân. Đúng như Luật khiếu nại, tố cáo của Việt Nam quy định: các địa phương có cơ quan tiếp dân để tiếp nhận hồ sơ và giải quyết kiến nghị của nhân dân.
Vậy mà, mặc dù đã được các cấp chính quyền và cơ quan chức năng giải thích, làm rõ việc thu hồi đất đai là đúng quy định của luật pháp, thế nhưng một bộ phận người dân vẫn cố tình tụ tập đông người nhằm bảo vệ quyền lợi cá nhân, gây mất ổn định chính trị, an ninh đất nước. Tre Việt thiết nghĩ, pháp luật cần phải nghiêm trị những kẻ không chấp hành pháp luật, hoặc cố tình lợi dụng những sơ hở, sai sót của một số ít cán bộ khi thực hiện nhiệm vụ để làm mất ổn định an ninh chính trị quốc gia./.

Sàm ngôn


Tre Việt - Nhân sự kiện Việt Nam và Hoa Kỳ vừa tổ chức Đối thoại nhân quyền thường niên lần thứ 22, trên VOA tiếng Việt đã đăng bài viết của Phạm Chí Dũng có tiêu đề “Cần làm gì để Đối thoại nhân quyền không là số 0?”. Theo bài viết, Ông ta cho rằng việc tổ chức Đối thoại nhân quyền những năm qua không mang lại kết quả gì.

Thiết nghĩ, đây là nhận thức rất ấu trĩ, ăn nói sàm ngôn thể hiện sự hằn học của kẻ có thâm thù với chế độ mang dụng ý xấu.
Mục đích của Đối thoại nhân quyền nhằm xóa dần nhận thức khác nhau về nhân quyền, bảo đảm việc thực thi nhân quyền ở các quốc gia ngày càng tốt hơn phù hợp với luật pháp quốc tế cũng như phong tục tập quán và văn hóa của mỗi nước. Chính vì vậy, đòi hỏi các bên phải có sự nhìn nhận, tiếp cận một cách toàn diện, khách quan, không chịu tác động vì bất cứ vấn đề nào. Những năm qua, Việt Nam luôn nỗ lực thực thi nhiều biện pháp nhằm tôn trọng, bảo đảm quyền con người, quyền tự do, dân chủ, ngôn luận theo quy định của Hiến pháp và pháp luật Việt Nam và pháp luật quốc tế. Bằng chứng là, nhiều quan chức và các tổ chức quốc tế đã đến Việt Nam để “mục sở thị”, từ đó đều đánh giá, ghi nhận những thành quả, nỗ lực của Việt Nam trong việc thực thi, bảo đảm quyền con người. Vì thế, Bộ Ngoại giao Mỹ đã đưa Việt Nam ra khỏi danh sách các quốc gia cần quan tâm đặc biệt về tôn giáo. Cùng với đó, quan hệ đối tác toàn diện giữa hai nước Việt Nam - Hoa Kỳ ngày càng phát triển mạnh mẽ, trên tất cả các lĩnh vực: kinh tế, thương mại, ngoại giao, v.v. Đây là thực tế quá rõ ràng, cho thấy Đối thoại nhân quyền đã, đang mang lại hiệu quả tích cực.
Song, những kẻ xấu luôn vin cớ vào việc Việt Nam bắt bớ, truy tố, xét xử những người núp bóng đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền để tuyên truyền, chống phá Nhà nước, để cho rằng, Việt Nam vi phạm nhân quyền(!) Từ đó, họ đánh giá thiếu khách quan về tình hình nhân quyền ở Việt Nam, rồi kết luận hồ đồ rằng: Đối thoại nhân quyền không có kết quả gì. Điều này, một mặt, thể hiện sự ấu trĩ, bởi ở bất cứ quốc gia nào, nếu công dân vi phạm pháp luật thì đều bị bắt, truy tố, xét xử theo luật pháp của quốc gia đó. Mặt khác, chẳng lẽ Bộ Ngoại giao Mỹ lại “rỗi hơi” đi làm việc mà không mang lại kết quả gì, không phải một lần mà hàng chục lần như thế sao?
Vì thế, đừng hồ đồ, dẫn đến sàm ngôn, Phạm Chí Dũng ạ./.

Jun 1, 2018

Cựu Đại tá CIA nói về tự do tôn giáo ở Việt Nam

Ông A.Sauvageot (ảnh), cựu đại tá CIA đã tham gia chiến tranh ở Việt Nam trong lục quân Mỹ, sau năm 1975 là trợ lý đặc biệt của Đại sứ Mỹ tại Thái-lan, Trưởng đại diện General Electric ở Việt Nam, cố vấn cho Interstate Traveler Company, nhận xét:
"Với tư cách là người nước ngoài sống và làm việc ở Việt Nam đã lâu, tôi hoàn toàn không đồng ý với bản báo cáo hằng năm của Bộ Ngoại giao Mỹ về tự do tôn giáo...
Nếu ai hỏi tôi, tự do tín ngưỡng ở Việt Nam là bao nhiêu, theo tôi là 100%. Một điều nữa, tự do không tín ngưỡng của Việt Nam cũng là 100%. Thí dụ cá nhân tôi, hoàn toàn không theo một tôn giáo nào, nhưng làm việc tại Việt Nam, tôi không bao giờ bị mang tiếng xấu vì điều đó. Tôi cũng có nhiều người bạn là người Mỹ và Việt Nam, họ theo Thiên chúa giáo, Tin lành, Phật giáo...
Tôi khẳng định rằng, những người bị bắt không bao giờ vì lý do tôn giáo mà vì họ vi phạm pháp luật của chính đất nước đã nuôi dưỡng họ… Tôi nghĩ, một số thành phần thù địch ở Mỹ cố tình xuyên tạc về tình hình Việt Nam và nghiễm nhiên có một số thành phần không có kiến thức, không hiểu thực tế vì chưa bao giờ đặt chân đến Việt Nam, nghe theo lời xuyên tạc, đi theo một cách mù quáng?"
Phát biểu mới đây nhất:
“Tôi thường trú ở Việt Nam đã hơn 10 năm. Theo tôi biết, Việt Nam là nước có tự do tôn giáo 100%. Ở Việt Nam, người Kinh hay người các dân tộc khác, người theo đạo hay không theo đạo, tất cả đều chung sống trong tinh thần tương trợ. Không ai phải chiến đấu để sống, vì mỗi người đều có cơ hội để sống và làm ăn. Có nhiều xã hội không được như vậy, đó là đặc tính quý báu của xã hội Việt Nam. Các cấp lãnh đạo Việt Nam đã biết nhìn xa, trông rộng để tạo ra một xã hội như vậy”.



Nguồn: Người trẻ học