Hãy để tiếng chuông mãi trong trẻo, ngân xa

Tre Việt - Trong tâm thức mỗi người Việt Nam nói chung, những người có đạo nói riêng, dù là Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Tin lành hay Hòa Hảo,… thì tiếng chuông chùa hay nhà thờ, là điều thiêng liêng, sâu lắng, hoài niệm, luôn nhắc nhớ chúng ta về một miền quê thanh bình, yên ả. Ở một nơi nào đó, khi không được nghe tiếng chuông, chúng ta cảm thấy cuộc sống đang thiếu đi điều gì đó rất đỗi thân thương. Tiếng chuông đã đi vào thơ, ca làm nên tên tuổi nhiều thi sĩ, nhạc sĩ nổi tiếng. Văn Cao đã viết: “Làng tôi xanh bóng tre, từng tiếng chuông ban chiều, tiếng chuông nhà thờ rung…” trong bài Làng Tôi, v.v. Mỗi lần tiếng chuông vang lên, nó như thức tỉnh bản ngã trong mỗi con người đều hướng đến điều thiện, hướng đến cái tốt đẹp hơn. Tiếng chuông vang lên báo hiệu thời khắc thiêng liêng chuyển giao từ năm cũ sang năm mới; báo hiệu một ngày mới đã đến. Tiếng chuông vang lên nhắc nhở mọi người cùng đến nơi cầu nguyện. Tiếng chuông vang lên mừng Đấng cứu thế, mừng Chúa phục sinh. Tiếng chuông vang lên trong sự kiện trọng đại của mỗi con người, v.v.

          Thế nhưng, có những kẻ được cho là Đức Kitô thứ hai hay là một Đức Kitô khác, là người được giáo dân tin yêu, kính nể, thay Chúa truyền dạy những điều hay, điều tốt đẹp cho các con chiên, nhưng lại sử dụng tiếng chuông vào việc làm xấu xa, phục vụ mưu đồ chính trị thấp hèn, đi ngược lại tư tưởng nhân văn của Chúa Giê Su. Đó là linh mục Nguyễn Đình Thục ở Giáo xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu, Nghệ An và linh mục Anton Đặng Hữu Nam chánh xứ Phú Yên, Giáo phận Vinh. Đó là con quỷ hiện hình đang phá đạo, phá đời. Các vị này đã không sử dụng tiếng chung vào đúng mục đích của nó như Thiên chúa đã ủy thác, mà lại rung chuông tụ tập những kẻ quá khích, những giáo dân - những người lương thiện, chỉ mong có cuộc sống bình yên để làm ăn, sinh sống, nhưng vì đang là con chiên nên phải nghe theo đi “biểu tình” phản đối chính quyền về vụ Formosa gây ô nhiễm biển miền Trung, đi giải cứu kẻ vi phạm pháp luật bị bắt. Đó là việc làm hết sức đê hèn, lợi dụng danh nghĩa linh mục để đẩy người dân vào vòng tội lỗi, phá hoại sự yên bình, khối đoàn kết, tình làng, nghĩa xóm ở miền quê. Điều đó làm cho tiếng chuông không còn trong trẻo, thanh ngân nữa, mà mỗi lần nó vang lên dưới bàn tay của linh mục Thục, Nam làm cho tâm hồn, lòng dân thêm bất an, rối bời, phá vỡ sự thanh bình ở các làng quê. Việc làm đó không xứng là chức phận của một vị linh mục được giáo dân trao gửi niềm tin, gọi là “cha”. Thiết nghĩ Giáo hội cần có hình thức nhắc nhở, kỷ luật để linh mục Thục, Nam tĩnh tâm, hồi tỉnh, loại bỏ con quỷ đang ẩn chứa trong con người họ, để các linh mục này thực sự là người coi sóc phần hồn của các con chiên, cùng với con chiên “sống tốt đời, đẹp đạo”. Chỉ có như vậy, mới giữ cho tiếng chuông nhà thờ mỗi lần vang lên đều trong trẻo, ngân xa, linh thiêng trong tâm thức người Việt Nam./.