Bệnh cũ tái phát

Tre Việt - Kể từ khi bị Sở thông tin và Truyền thông tỉnh Đồng Nai phạt cảnh cáo (ngày 12-4-2017), sau một thời gian dài ngủ yên, cha Tân của giáo xứ Thọ Hòa (xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai) lại tái nghiện những chiêu trò cũ để thể hiện bản lĩnh chống phá. Lần này, cha không livestream mà viết trên Facebook cá nhân rồi tấu với RFA tiếng việt để họ phát tán chuyện của Tân.

Trên trang Facebook cá nhân Tân viết rằng: vào khoảng 10 giờ sáng ngày 4 tháng 9, có một nhóm người tự xưng là giáo dân, đi trên chiếc xe khách 52 chỗ ngồi, mang theo súng ngắn, roi điện, bình xịt hơi cay. Nhóm người tiến vào nhà thờ, cầm loa yêu cầu gặp để trao đổi, đối thoại và đe dọa “có biện pháp trừng phạt” đối với linh mục Nguyễn Duy Tân, với lý do được cho là “Do bức xúc trước phát ngôn của linh mục Nguyễn Duy Tân đòi lật đổ Đảng Cộng Sản và Nhà nước Việt Nam bằng việc tổ chức trưng cầu dân ý, cũng như có lời lẽ xúc phạm Hồ Chủ tịch”. Nhóm người này còn hành hung và đánh đập một giáo dân tên Thanh. Sự việc đang được chính quyền điều tra, làm rõ, nhưng cha Tân cho rằng, đây là nhóm người của chính quyền sở tại giả danh giáo dân để làm việc này.

Tre Việt thấy sự việc chướng tai, gai mắt nên muốn bày tỏ quan điểm của mình để cộng đồng mạng được rõ.

Việc này có thật hay không? Bài viết của Tân hoàn toàn không có cơ sở để khẳng định, vì hình ảnh cung cấp trong bài viết không nhìn thấy hiện trường vụ việc, không nhìn thấy cha Tân (người được cho là bị hại) và những kẻ gây rối. Hơn thế nữa, là tuyệt đối không nhìn thấy bất kỳ một gương mặt nào trong vụ việc. Bản tường trình (được cho là của một đối tượng trong nhóm gây rối) cũng không phản ánh điều gì có liên quan đến vụ việc, bất kỳ ai cũng có thể ngụy tạo ra được.

Trong trường hợp vụ gây rối là có thật, thì đây phải chăng là ân oán cá nhân của cha Tân đối với nhóm côn đồ nào đó. Cha Tân đã lợi dụng việc này để chuyển thành xung đột chính trị và vu cho chính quyền sở tại gây ra, vì rằng:

Hình ảnh vụ việc do cha Tân cung cấp

Thứ nhất, gây rối trật tự công cộng và hành hung người khác bằng hung khí là một tội phải xử lý hình sự, tất cả các thực thể trong vụ án đều phải hầu tòa và ngồi tù (theo Điều 104 và 245 Bộ luật Hình sự Việt Nam), đây là điều bất kỳ ai cũng không thể bao che được. Cùng với đó, sử dụng trái phép vũ khí quân dụng, nhất là vào uy hiếp công dân là trọng tội, không thể không xét xử theo Điều 230 Bộ luật Hình sự. Đây là việc không ai dám làm.

Thứ hai, sau khi sự việc xảy ra, cha Tân không làm đơn đề nghị khởi tố vì cho rằng: “… mình nhận ra anh Nguyễn Trọng Nghĩa trong nhóm Cờ Đỏ và nhiều dấu hiệu nữa, như an ninh ở xã luôn mời họ về xã để tìm cách giúp đỡ họ. An ninh ở huyện cũng vậy, họ không chịu làm việc ngay tại đó…. Mình quyết định không khởi tố, Cộng sản thì cùng phe với nhau nên mình khởi tố cũng chẳng ăn thua gì đâu.”. Ở đây, anh Nghĩa là ai? Có quan hệ gì với nhóm Cờ Đỏ?... có rất nhiều nghi vấn đặt ra qua lời kể của Tân. Rõ ràng, đây là một cách đánh lận con đen, chuyển từ mâu thuẫn cá nhân sang mâu thuẫn giữa chính quyền với cộng đồng giáo dân. Nếu khởi tố thì sẽ “cháy nhà ra mặt chuột”, Tân sẽ bị những kẻ gây rối khai ra nhiều việc làm bất hảo của mình, sẽ mất uy tín với giáo dân.

Thứ ba, tại sao Tân không sử dụng hình thức livestream để quá trình truyền thông lan tỏa nhanh chóng và không bị kiểm duyệt như các trang mạng thông thường, câu chuyện “oan ức” của Tân sẽ được nhiều người xem và chia sẻ?

Những nghi vấn đó cho thấy, phương án tốt nhất là ghép cho sự việc này một lý do chính trị, vừa giữ được uy tín cá nhân, vừa khoét sâu mâu thuẫn giữa chính quyền và giáo dân để phục vụ mục đích cá nhân của mình./.