Chỉ là đánh tráo giá trị, biến đen thành trắng

Tre Việt - Những ngày gần đây, chuyện cuốn sách “Petrus Ký - nỗi oan thế kỷ” của Nguyễn Đình Đầu không thể ra mắt độc giả gây ra những dư luận khác nhau. Đối với những người am hiểu lịch sử, tôn trọng lịch sử, nhất là lịch sử thực dân Pháp xâm lược, đô hộ dân tộc Việt Nam đều thấy rõ đây là một cuốn sách xuyên tạc lịch sử nhằm đánh tráo giá trị, biến đen thành trắng với mục đích xấu, rất xấu. Còn đối với một số kẻ cơ hội chính trị, luôn ca ngợi chế độ dân chủ tư sản, đòi thực hành cái gọi là xã hội dân sự, mang tư tưởng vong nô, chống đối chế độ Việt Nam hiện hành thì ca ngợi cuốn sách, ca ngợi Nguyễn Đình Đầu đã “nói lên sự thật lịch sự” về một con người được cho là có nhiều cống hiến cho dân tộc và việc cấm giới thiệu, phát hành cuốn sách là “vi phạm” quyền tự do dân chủ, tự do ngôn luận, tự do báo chí. Sự thật có phải vậy?

          Petrus Ký tên là Trương Vĩnh Ký (1837–1898), quê ở tỉnh Vĩnh Long. Được Giáo hội Thiên Chúa giáo nuôi dạy từ tuổi ấu thơ, tạo mọi điều kiện để toàn tâm, toàn ý mang trí và tài để cung cúc phục vụ cho âm mưu đô hộ lâu dài đất nước ta của thực dân Pháp. Trương Vĩnh Ký ra phục vụ với quân xâm lược Pháp từ rất sớm. Từ người tu hành chuyển sang làm thông ngôn sau thành quan lại trong triều đình phong kiến thối nát đã không ngừng biện minh cho hành động xâm lược của thực dân Pháp và hiến kế để đề ra nhiều chính sách đàn áp các văn thân, sĩ phu yêu nước và nhân dân đứng lên đấu tranh với thực dân Pháp.

Năm 1876, được quan thuộc địa cử ra Bắc kỳ dò xét thổ nhưỡng, lòng dân, Trương Vĩnh ký đã viết báo cáo gửi quan trên và khẳng định: “Các quan lại Nam triều thường nói với tôi rằng nước Pháp cố ý xâm chiếm xứ này. Tôi trả lời là không!”. Đồng thời, giải thích với quan lại Nam Triều về hành động của Pháp là: “Tất cả quý vị đều phải thấy rằng, nếu nhà cầm quyền Pháp có ý muốn xâm chiếm xứ này, họ đã có thể làm việc đó từ lâu một cách dễ dàng, không cần bàn cãi gì cả. Quý vị phải hiểu rằng, quý vị là những kẻ yếu, thật sự quá yếu, cần sự giúp đỡ của ai đó để gượng dậy. Và tốt hơn, quý vị chỉ nên tin vào người bạn đồng minh tiếng tăm và phải dựa vào họ một cách thành thật để đứng lên, nhưng phải thẳng thắn, không hậu ý, không mưu tính kín đáo, dang cả hai tay ra với họ chứ không phải một cái chìa ra còn bàn kia thì giữ lại. Bằng ngược lại, mệt trí vì những do dự, những điều nói nửa lời đầy âm mưu của quý vị, nước Pháp buộc lòng phải ngưng che chở và bỏ mặc quý vị với số phận”(!) Chính vì thế, Trương Vĩnh Ký bị giới sĩ phu Bắc Hà nhạo báng thẳng thừng: “Hay tám vạn tư mặc kệ/ Không Quân–Thần–Phụ–Tử đếch ra người”, với nghĩa nôm na rằng, dẫu làm quan to, giàu có đến đâu, mà không nếu không hiểu đạo nghĩa dân tộc, làm người cho tử tế thì cũng chẳng xứng làm người. mà đã không ra người thì, chắc là ra,… động vật.

Với công lao với chủ, năm 1886, Trương Vĩnh Ký được phong làm Đại quan Cơ mật viện tham tá, sung Hàn lâm thị giảng học sỹ và được quan Toàn quyền Paul Bert giao cho nhiệm vụ: kiểm soát, đốc thúc triều đình phong kiến nhà Nguyễn thực thi cái gọi là Hòa ước Patenôtre – Giáp thân (1884), đặt toàn bộ Việt Nam dưới quyền cai trị của thực dân Pháp, biến Vua tôi nhà Nguyễn thành bù nhìn và là công cụ đàn áp nhân dân phục vụ cho bộ máy thống trị của thực dân Pháp! Với tinh thần “vong thân báo ân,… chủ”, Trương Vĩnh Ký hứa với Paul Bert rằng: “Tôi sẽ trấn áp những hãnh thần (là những người có tư tưởng chống Pháp) và sẽ bao vây lấy nhà vua (Đồng Khánh). Tôi cũng sẽ gom những người thật sự có khả năng (?!) cho Viện Cơ mật”, v.v. Đồng thời, kiến nghị (ép) vua Đồng Khánh “làm ra năm mười khoản ước” trình Paul Bert, định rõ quyền hạn của Nam Triều và Bảo hộ (Bắc Kỳ) nhằm hoàn thành nghị trình thâu tóm Việt Nam. Và tham mưu cho Toàn quyền Paul Bert: “Hãy nhanh chóng thành lập những đoàn Lạp binh (đặc nhiệm cơ động) và võ trang cho họ. Ngài không có điều gì phải quản ngại vì nhà vua và chính phủ Nam triều sau vụ bạo hành tháng 7/1885 (tức ngày 24/5/Ất Dậu – ngày thất thủ kinh thành Huế), nay chỉ còn cách thần phục nước Pháp thôi” để đàn áp và truy sát những nghĩa sỹ Cần Vương. Cùng với việc “hiến kế,… hại dân”, trong nghiệp viết lách, Trương Vĩnh Ký đặt ra tuyên ngôn: “Trong các tác phẩm của tôi không bao giờ đi lệch mục đích chính là sự biến cải và đồng hóa dân tộc An Nam” và đều được nhà nước bảo hộ bảo trợ ấn hành. Nhận xét về Trương Vĩnh Ký, trùm thực dân Paul Bert khen là người “luôn trung thành với nước Pháp”!

Như vậy, từ trong bản chất, mọi hoạt động của Trương Vĩnh Ký đều là phục vụ cho mưu đồ đô hộ, đàn áp, đồng hóa dân tộc ta của thực dân Pháp. Vì vậy, Trương Vĩnh Ký bị nhân dân Việt Nam phỉ báng là “con người phản phúc”, “cõng rắn, cắn gà nhà”, giới sỹ phu yêu nước khinh thị thật chẳng oan chút nào. Thế mà, ngày nay lại có kẻ đánh tráo giá trị, biến đen thành trắng viết sách ca ngợi ông ta cơ đấy. Họ thật chẳng ra gì./.

Read full

Một sự xuyên tạc trắng trợn với mục đích xấu

Tre Việt - Ngày 07-01-2016, trên các trang mạng phản động, Huy Đức có bài viết: Cam-phu-chia, ngày 07-01. Nội dung chủ yếu của bài viết là nói lên “sự thật”, minh chứng cho việc “Việt Nam xâm lược Cam-pu-chia năm 1979”! Và cho rằng, nhân dân Cam-pu-chia không gọi Quân tình nguyện Việt Nam là “Bộ đội nhà Phật”(!)

Huy Đức

Cần phải khẳng định ngay rằng đây là một sự xuyên tạc lịch sử, bóp méo sự thật, nhằm mục đích hạ thấp vai trò của Quân đội nhân dân Việt Nam, thắng lợi to lớn có ý nghĩa lịch sử của quân và dân Cam-pu-chia ngày 07-01-1979 và vu cáo Việt Nam xâm lược Cam-pu-chia, chia rẽ tình hữu nghị, đoàn kết chiến đấu của Đảng và nhân dân hai nước: Việt Nam - Cam-pu-chia.

Lịch sử còn đó, ngày 23-12-1978, Quân đội nhân dân Việt Nam đã mở cuộc phản công chiến lược đập tan cuộc tiến công xâm lược hòng đánh chiếm thị xã Tây Ninh của Pôn Pốt. Và sau đó, theo đề nghị của Mặt trận đoàn kết cứu nước Cam-pu-chia (mới thành lập), Quân tình nghuyện Việt Nam đã cùng lực lượng vũ trang của Mặt trận đánh tan lực lượng quân sự và xóa bỏ chế độ diệt chủng Pôn Pốt. Các chiến sĩ tình nguyện Việt Nam được người dân Cam-phu-chia đón tiếp bằng sự vui mừng không kể xiết: “Những người già ở tỉnh Bát-tam-boong nói với tôi: Chúng tôi theo đạo Phật, chúng tôi ngày đêm cầu trời khấn Phật cứu giúp, nhưng ngày này qua ngày khác không thấy ai đến. Chúng tôi nghĩ trên cõi đời này chỉ có Việt Nam có thể cứu chúng tôi. Quả nhiên, bộ đội Việt Nam đã đến”, Trung tướng Lê Hai, nguyên Phó Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, nguyên Phó Tư lệnh Quân tình nguyện Việt Nam tại Cam-pu-chia kể lại như vậy. Còn theo Đại Tăng thống Tép Vông,  Ông gặp bộ đội tình nguyện Việt Nam lần đầu tiên vào ngày 10-01-1979 và khẳng định: “Đây là cuộc gặp hết sức xúc động trong đời nhà sư Tép Vông. Khi đó, có người cho biết tôi là người đi tu bị Pôn Pốt cho hoàn tục và giam lỏng nên bộ đội tình nguyện Việt Nam cho người đưa nhà sư từ làng về chùa. Lúc đó trong thâm tâm, tôi nghĩ rằng mình như là sống lại một lần nữa”; “Tôi xin chắp tay lạy, khấn vái các vật linh thiêng trên đời này để đội quân nhà Phật được tồn tại vĩnh viễn hàng ngàn năm, hàng vạn năm”. Như vậy danh hiệu “đội quân nhà Phật” là do tự người dân Cam-pu-chia do yêu mến Quân tình nguyện Việt Nam mà đặt cho.

Thế nhưng, có những kẻ xuyên tạc lịch sử, đánh tráo giá trị, cho rằng việc Việt Nam giúp nhân dân Cam-pu-chia là “đưa quân sang xâm lược”. Huy Đức là một kẻ như thế. Thực tiễn đã chứng minh: Xóa bỏ chế độ diệt chủng Pôn Pốt, bảo vệ chủ quyền đất nước, giúp dân tộc Cam-pu-chia hồi sinh, là sự nghiệp quốc tế cao cả của nhân dân Việt Nam, đóng góp quan trọng cho sự tiến bộ của loài người.

Thủ tướng Cam-pu-chia Hun Xen từng phẫn nộ nói: “Lúc đó trên thế giới không nước nào giúp Căm-pu-chia, mà chỉ có lực lượng vũ trang và nhân dân Việt Nam đã giúp Cam-pu-chia thoát khỏi họa diệt chủng và ngăn chặn chế độ Pôn Pốt quay trở lại. Khi chúng tôi vững mạnh, Việt Nam đã rút quân. Kể từ năm 1989 cho đến nay, không có sự hiện diện của Quân đội Việt Nam tại Cam-pu-chia. Tôi hoàn toàn không thể chấp nhận việc coi Việt Nam giúp Cam-pu-chia là hành động xâm lược. Tôi đặt câu hỏi thế này: Tại sao khi chúng tôi, một dân tộc sắp chết lại không được nhờ quân đội Việt Nam giúp đỡ?”. Theo Ông, việc Tòa án đặc biệt của Liên hợp quốc xét xử tội ác Khơ Me Đỏ được thiết lập đồng nghĩa với chân lý thuộc về bộ đội tình nguyện Việt Nam giúp Cam-pu-chia. Đại tăng thống Tép Vông cũng khẳng định, không bao giờ có chuyện Việt Nam xâm lược Cam-pu-chia: “Nếu Việt Nam vào Cam-pu-chia vì mưu mô ác độc thì chúng tôi không có thành quả như ngày hôm nay. Những người cho rằng Việt Nam xấu, người đó mới là xấu”, Đại tăng thống Tép Vông nhấn mạnh.

Đó là sự thật lịch sử. Huy Đức đã xuyên tạc lịch sử với mục đích xấu. Ngạn ngữ có câu: ai bắn vào lịch sử bằng súng lục, thì tương lai sẽ bắn người đó bằng đại bác. Trong trường hợp này là Huy Đức./.

Read full

Thấy gì sau những vụ xả súng

Hiện trường vụ xả súng xảy ra vào khoảng 13h ngày 6/1/2017 

tại khu hành lý nhà ga số hai, sân bay Fort Lauderdale, bang Florida (Mỹ)

 làm 5 người chết, 8 người bị thương

Tre Việt - Theo thống kê, nước Mỹ chiếm khoảng 5% dân số thế giới, nhưng có tới 31% số vụ xả súng xảy ra của thế giới trong năm qua. Với con số đó thì ở Mỹ, các vụ xả súng cũng chẳng còn là tin “hot” hay tin giật gân gì nữa! Bởi việc đó đã trở thành thương hiệu, “đặc sản” của Mỹ nên cũng không mấy người bất ngờ, mà người ta chỉ thấy rằng:

1. Người Mỹ tự cho mình là văn minh, là dân chủ và tự hào, nghênh ngang lấy cái tiêu chuẩn của họ để đi “phán” nước này, nước kia thiếu dân chủ, nhân quyền; thậm chí họ còn mang cả trực thăng, bọc thép đi tấn công nước khác (trong đó, bắn “nhầm” dân thường cũng không còn là chuyện lạ) để “bảo vệ nhân quyền”,… nhưng ở nước Mỹ, nhân quyền, mà cái tối thiểu nhất là quyền được sống của con người lại vô cùng mong manh.

2. Người Mỹ văn minh, nước Mỹ là thiên đường,… vậy mà sao họ lại hay “nổi khùng” và sao họ lại chọn cách xả súng giết chết nhiều người khác để giải tỏa cơn khùng của mình?

3. Người Mỹ “đáng yêu” thế mà sao đi đâu cũng sợ bị khủng bố tấn công?

4. Những người sùng bái, tung hô, ca tụng nước Mỹ, nếu không muốn sống trong một đất nước thanh bình, chính trị ổn định mà muốn được nếm mùi nhân quyền và thử cảm giác “ăn đạn” bất cứ lúc nào không biết thì hãy qua Mỹ mà sống!

Read full

Nữ giám đốc mất việc chỉ bởi một câu nói của ông lão quét rác

Một nữ giám đốc cao quý gặp phải một “ông lão quét rác”, lại vì một câu nói của ông mà khiến chongười này mất việc, nguyên do chỉ bởi một thói quen không nên có của con người.

Một người phụ nữ hơn 40 tuổi sang trọng quý phái dẫn theo đứa con trai đi đến hoa viên ở lầu dưới một cao ốc, vốn là tổng bộ xí nghiệp nổi tiếng tại Thượng Hải, ngồi xuống một chiếc ghế dài ăn đồ.

Một lúc sau, người phụ nữ vứt một mẩu giấy vụn xuống đất, cách đó không xa có một ông lão đang quét rác, ông không nói lời nào, đi đến lượm mẩu giấy đó lên, và bỏ nó vào trong thùng rác bên cạnh.

Lại qua một lúc nữa, người phụ nữ lại vứt một mẩu giấy nữa. Ông lão một lần nữa lại đi đến nhặt mẩu giấy đó lên bỏ vào trong thùng rác. Cứ như vậy, ông lão đã lượm ba lần liên tục.

Ảnh minh họa

Người phụ nữ chỉ vào ông lão, và nói với cậu con trai mình rằng: “Đã nhìn thấy chưa, con bây giờ nếu không cố gắng học hành, tương lai sẽ giống như ông ta, chẳng có tiền đồ gì cả, mà chỉ có thể làm cái công việc thấp kém này thôi!”.

Ông lão nghe xong liền buông cây chổi xuống, đi đến nói: “Chào cô, nơi đây là hoa viên tư gia của tập đoàn này, cô đã vào đây như thế nào vậy?”.

Người phụ nữ trung niên cao ngạo nói: “Tôi là giám đốc bộ môn vừa mới được tuyển vào đây”.

Lúc này, một người đàn ông vội vàng đi đến, rất mực cung kính đứng trước mặt ông lão. Nói với ông lão rằng: “Tổng giám đốc, hội nghị sắp bắt đầu rồi!”.

Ông lão nói: “Tôi đề nghị hãy cách chức người đàn bà này ngay lập tức!”.

Người đó luôn miệng nói: “Vâng, tôi sẽ lập tức làm theo chỉ thị của ngài!”.

Ông lão dặn dò xong, liền đi thẳng đến chỗ cậu bé, ông đưa tay sờ sờ đầu của cậu, nói một cách ngụ ý sâu xa rằng:

“Ông mong cháu hiểu rằng, điều quan trong nhất trên đời này là cần phải học biết tôn trọng mỗi người và thành quả lao động của họ”.

Người phụ nữ trung niên sang trọng đó kinh ngạc đến ngây người trước sự việc diễn ra trước mắt.

Một lúc sau bà vẫn ngồi liệt trên chiếc ghế dài, nếu như biết đó là tổng giám đốc thì nhất định bà sẽ không có cái thái độ vô lễ đến như vậy.

Nhưng bà đã làm rồi, hơn nữa còn làm trước mặt của tổng giám đốc đang trong thân phận một người làm vườn. Tại sao vậy? Lẽ nào là bởi sự sang hèn của thân phận chăng?

Tôn trọng mỗi một người, chớ lấy thân phận mà phân biệt, đây là thói quen của bạn, vốn là điều không thể giả được, nó sẽ luôn để lộ ra một mặt chân thật trong nhân cách của bạn.

Tài sản là thứ không vững bền, học được cách tôn trọng mới là tài sản của một đời vậy. Đó mới là cảnh giới cao nhất của đời người.

Tre Việt sưu tầm

Read full

Dân đói vì những kẻ bất nhân

Tre Việt - Ngày 04-01-2017, trên trang Vấn đề có bài "Dân đói vì ai" của Paulus Lê Sơn. Bài viết này dẫn rằng: "Ngày 16-6-2016, tại trụ sở Bộ Ngoại thương và Đầu tư nước ngoài Cu-ba (Mincex) đã diễn ra lễ trao tượng trưng món quà 5.000 tấn gạo của Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam tặng nhân dân Cu-ba. Ngày 28-12-2016, Hội Chữ thập đỏ Việt Nam đã quyết định trao tặng số hàng hóa, nhu yếu phẩm trị giá 70.000 USD cho Triều Tiên để góp phần giúp người dân bị thiên tai khắc phục khó khăn, ổn định cuộc sống.

Trưa 03-01-2017, Cục bảo trợ xã hội (Bộ LĐTB&XH) đã nhận được 12 công văn của 12 tỉnh xin hỗ trợ gạo cứu đói dịp giáp Tết Đinh Dậu, gồm: Cao Bằng, Tuyên Quang, Yên Bái, Lào Cai, Hà Nam, Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Trị, Quảng Ngãi, Bình Định, Ninh Thuận, Đắk Nông. Tổng số gạo cần hỗ trợ hơn 14.700 tấn cứu đói Tết Nguyên đán năm 2017".

Lê Sơn viết tiếp: Những dữ kiện và con số kể trên cho thấy "một đất nước nghèo đói" nhưng lại "khoe mẽ" một cách ngu xuẩn (!) Lê Sơn viết thế cho thấy chính anh ta là kẻ bất nhân. Truyền thống của dân tộc ta là: "lá lành đùm lá rách", "một miếng khi đói bằng một gói khi no",… luôn luôn có tinh thần nhường cơm xẻ áo, "hạt gạo cắn đôi", "bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng",… cho nên sẵn sàng chia ngọt xẻ bùi không chỉ với đồng bào trong nước mà cả với những người trên  thế giới. Vì vậy, khi nhân dân các nước gặp khó khăn, chúng ta sẵn sàng chia sẻ khó khăn với bạn cho dù chúng ta cũng có khó khăn, nhưng khó khăn mà vẫn chia sẻ mới quý, chứ không phải dư thừa mới "cho", "tặng". Chúng ta cũng giúp đỡ nhân dân Nhật khi họ gặp sóng thần đấy mà Lê Sơn "quên" không kể. Nước Nhật giầu có là thế mà chúng ta vẫn giúp đỡ đấy, thế mới cao thượng, mới là người Việt Nam "thương người như thể thương thân". Cứ suy nghĩ và hành động như kiểu Lê Sơn thì không phải người Việt Nam ta rồi. Đừng vì chúng ta làm việc nghĩa trong khi đồng bào trong nước còn nhiều khó khăn mà cho rằng ta "khoe mẽ". Suy nghĩ kiểu dân tộc chủ nghĩa như Lê Sơn thì lúc chúng ta gặp khó khăn nước nào giúp chúng  ta đây. Cu-ba là đất nước còn nhiều khó khăn, nhưng những bệnh viện, con đường,… tình hữu nghị giữa hai dân tộc mang tên Cu-ba - Việt Nam, hay Việt Nam - Cu-ba trên đất nước ta đâu có ít. Tại sao Lê Sơn nhanh "quên ơn" thế! Vậy mà bây giờ ta có giúp bạn một chút lúc bạn gặp khó khăn, sao nỡ kể công, việc làm thật không nên có, rất tiếc Lê Sơn lại nói ra làm mất ý nghĩa việc làm cao cả của cả dân tộc. Lời nói và việc làm của những người bất nhân như Lê Sơn thì sẽ mất phúc, dân sẽ đói thôi./.

Read full

Độc lập - Tự chủ là duy nhất đúng

Tre Việt - Trước những diễn biến phức tạp, khó lường của tình hình thế giới, khu vực, nhất là xung đột sắc tộc, tôn giáo, tranh chấp lãnh thổ, lãnh hải,… một số người, cả ở trong nước và nước ngoài tỏ ra lo lắng, quan tâm đến an nguy của quốc gia, dân tộc. Họ đã viết bài đăng trên các trang mạng và “thư ngỏ” gửi lãnh đạo Đảng, Nhà nước trình bày quan điểm và hiến kế rằng: Việt Nam phải tham gia minh liên minh quân sự và dựa vào “Nước lớn” để bảo vệ đất nước, v.v.

Xin được nói ngay, tất cả các ý kiến tham gia đóng góp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc đều đáng quý, nhưng với quan điểm và ý kiến của các “quân sư” như trên thì không biết họ đã quẳng tinh thần tự tôn, tự lập của dân tộc ta đi đâu mất rồi!

Thực vậy, nhìn vào lịch sử mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước của Dân tộc chúng ta dễ dàng nhận thấy, từ thủa Hùng Vương thì vua tôi nước Văn Lang - Âu Việt đã luôn nêu cao tinh thần Độc lập - Tự chủ, dựa vào sức mình là chính để chống thiên tai, địch họa. Thời kỳ Bắc thuộc, từ Bà Trưng, Bà Triệu, đến Lý Bí, Mai Thúc Loan, Phùng Hưng,… quân dân nước Việt luôn nêu cao chí khí không chịu làm nô lệ, quyết tâm đứng lên chống giặc ngoại xâm; và đỉnh cao là chiến thắng Bạch Đằng lịch sử năm 938, đánh bại nhà Nam Hán, giành độc lập dân tộc. Tiếp đó là các triều đại Đinh, Lý, Trần, Lê,… mỗi thời mỗi khác nhưng đều tựu trung một điểm là luôn đề cao tinh thần Độc Lập - Tự chủ và không chịu làm nô lệ. Tinh thần đó được thể hiện rõ nét thông qua “Bài thơ Thần” của Lý Thường Kiệt đọc trên phòng tuyến sông Như Nguyệt, hay “Hịch tướng sĩ” của Hưng đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn, “Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi, v.v.

Đến thời Pháp thuộc, cùng với phong trào khởi nghĩa của nông dân khắp nước, thì cũng có nhiều nhà nho, chí sĩ yêu nước đã ra đi tìm đường cứu nước. Có người đi đến Nhật với tư tưởng cùng là người “máu đỏ da vàng” để nhờ sự cứu giúp. Có người lại cầu mong sự nhân từ của Quốc mẫu (nước Pháp) rủ lòng thương, ban tự do cho người dân nước Việt,… song đều thất bại. Chỉ đến khi Nguyễn Ái Quốc, với nhãn quan chính trị sâu sắc lòng yêu nước tha thiết, Người đã bôn ba khắp thế giới và tìm ra con đường giải phóng cho dân tộc Việt Nam là “Cách mạng vô sản”. Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh, nhân dân ta đã tiến hành cuộc cách mạng “long trời lở đất” - Cách mạng Tháng Tám, lập nên nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, tự chủ.

Trên bình diện thế giới, nhìn vào các cuộc xung đột sắc tộc, tôn giáo, tranh chấp lãnh thổ, lãnh hải giữa các quốc gia ở Trung Đông, Đông Âu, Bắc Phi,… chúng ta nhận thấy, sự can dự của các “nước lớn” cũng đều là vì lợi ích quốc gia họ, chứ tuyệt nhiên không có vì hòa bình thế giới, hay cuộc sống bình yên của người dân nước đó. Tư tưởng “Lợi ích quốc gia, dân tộc là tối thượng” là phổ biến trong quan hệ giữa các quốc gia, dân tộc trên thế giới.

Nhận rõ điều đó và kế thừa tư tưởng, truyền thống giữ nước của dân tộc, thực hiện Chiến lược bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới, Đảng ta khẳng định: Phát huy mạnh mẽ sức mạnh tổng hợp của toàn dân tộc, của cả hệ thống chính trị, tranh thủ tối đa sự đồng tình, ủng hộ của cộng đồng quốc tế, kiên quyết, kiên trì đấu tranh bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, bảo vệ Đảng, Nhà nước, nhân dân và chế độ xã hội chủ nghĩa; bảo vệ công cuộc đổi mới, sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, bảo vệ lợi ích quốc gia - dân tộc. Và Việt Nam là bạn, đối tác tin cậy, thành viên có trách nhiệm của cộng đồng quốc tế; không làm đồng minh của nước này chống lại nước khác. Đến đây, một lần nữa chúng ta khẳng định tư tưởng Độc lập - Tự chủ để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa là duy nhất đúng./.

Read full

Định kiến

Tre Việt - Ngày 28 - 12 - 2016, blog của VOA tiếng Việt có đăng bài viết: Bàn về “cũ”, “mới” của Bùi Tín, với nội dung chủ yếu là bác bỏ những thành tựu đổi mới đất nước dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam(!) Cần khẳng định ngay, nội dung bài viết này là hoàn toàn sai sự thật, mang tư tưởng định kiến, chống cộng điên cuồng! Trong bài viết Bùi Tín đã trắng trợn xuyên tạc tình hình Việt Nam, rằng: “Có thể nói hơn 40 năm sau thống nhất và tương đối hòa bình là thời kỳ khổ ải, nhục nhã nhất của dân tộc, nhân dân”(!) Đó là nhận định thiếu khách quan.

Thực tế cho thấy, sau 30 năm đổi mới vì mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, nhân dân Việt Nam đã đạt được những thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử; thế và lực của đất nước nâng lên; đời sống của người dân không ngừng được cải thiện, nâng cao. Việt Nam được Liên hợp quốc đánh giá là một nước thuộc tốp đầu trong thực hiện Mục tiêu Thiên niên kỷ, đặc biệt là thành tựu về xóa đói giảm nghèo. Trong  5 năm gần đây, tốc độ tăng GDP đạt khoảng 6%, thu nhập bình quân đầu người, đạt 2.300 đôla/người/năm (cuối năm 2016), tỷ lệ hộ nghèo giảm còn dưới 4,5% năm (năm 2015), v.v. Từ một đất nước nghèo nàn, lạc hậu, Việt Nam đã trở thành một nước có thu nhập ngưỡng trung bình trên thế giới, quyền con người, quyền công dân ngày càng được đảm bảo tốt hơn. Việt Nam đã trở thành thành viên của các tổ chức có uy tín lớn trên thế giới và có nhiều sáng kiến thúc đẩy sự phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, tham gia lực lượng gìn giữ hòa bình Liên hợp quốc. Đó là sự thật hiển nhiên được bàn bè quốc tế, các tổ chức có uy tín trên thế giới thừa nhận. Năm 2016, mặc dù còn gặp không ít thách thức,… nhưng với tinh thần “khởi nghiệp”, nền kinh tế vĩ mô, các cân đối lớn,… của Việt Nam ổn định; người dân tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, sự điều hành, quản lý của Nhà nước và cấp ủy, chính quyền các cấp, luôn hồ hởi, phấn khởi, hăng say lao đông, sản xuất làm giàu cho mình, gia đình và xã hội, v.v. Vì vậy, Việt Nam đã đạt tăng trưởng GDP: 6,21%; dự trữ ngoại hối hơn 40 tỷ đô-la, vốn FDI cao nhất từ trước tới nay; hơn 110 nghìn doanh nghiệp được thành lập mới với số vốn trên 891 nghìn tỷ đồng; thu hút hơn 10 triệu lượt khách du lịch quốc tế đến tham quan, nghỉ dưỡng, nguồn vốn đầu tư trực tiếp từ nước ngoài tăng cao, v.v. Đó là bức tranh cơ bản về chính trị, kinh tế, xã hội cơ bản của Việt Nam - một bức tranh tươi sáng, hấp dẫn các nhà đầu tư và được các nước, nền kinh tế lớn trong khu vực và trên thế giới công nhận, đánh giá cao. Tuy nhiên trong quá trình phát triển, Việt Nam cũng gặp phải một số khó khăn, Đảng, Nhà nước, Chính phủ và nhân dân Việt Nam đã nhìn thấy, đang chung sức, chung lòng, quyết tâm vợt qua khó khăn, thách thức. Chỉ những người mang định kiến, trong đó có Bùi Tín mới nhìn nhận thiếu khách quan, nhận xét hồ đồ mà thôi./.

Read full

"Vơ đũa cả nắm"

Tre Việt - Ngày 28-12-2016, trên VOA tiếng Việt, có đăng bài "Hậu quả của nền luật pháp phi pháp lý, vô đạo đức tại Việt Nam" của Thiện Ý. Qua bài viết thấy rõ, Thiện Ý đã võ đoán từ phát biểu của một cá nhân dẫn đến kết luận không có căn cứ, ông ta "vơ đũa cả nắm" - kết luận luôn luật pháp Việt Nam "phi pháp lý, vô đạo đức"(!)

Chuyện là, Minh Béo, tên thật là Hồng Quang Minh, một danh hài Việt Nam bị bỏ tù ở Mỹ về tội lạm dụng tình dục trẻ em, được phóng thích sớm và trở về nước hôm 21-12-2016. Trước những ý kiến về việc có nên hạn chế quyền công dân của Minh Béo hay không, ngày 22-12, Thiếu tướng Trần Thế Quân, Phó Cục trưởng Cục Pháp chế và Cải cách hành chính tư pháp, Bộ Công an, cho rằng, Minh Béo sẽ trở thành công dân bình thường và trong hồ sơ không bị ghi lại việc đã từng bị ngồi tù tại Mỹ. Dựa vào phát biểu này, Thiện Ý kết luận "nền luật pháp phi pháp lý, vô đạo đức" của Việt Nam.

Trước hết, không chỉ Minh Béo mà bất cứ ai phạm tội, sau khi đã thực hiện xong hình phạt của pháp luật thì đều trở thành công dân bình thường, nói cách khác được trả lại đầy đủ quyền công dân. Đó là lẽ tất nhiên. Về mặt xã hội là như thế, nhưng đối với cá nhân, người có lương tri thì không dễ xóa bỏ, mà họ còn day dứt mãi về việc làm sai trái của mình. Vì vậy, nói "Minh Béo sẽ trở thành công dân bình thường" thì đâu có gì sai.

Thứ hai, ở Việt Nam những người phạm tội thì trong hồ sơ từ trước đến nay và tiếp tục về sau nữa bao giờ cũng có ghi rõ ràng, phạm tội gì, thời gian nào,… Chẳng thế mà khi các cơ quan chức năng xem xét từng trường hợp cụ thể đều có đầy đủ lai lịch, có tiền án, tiền sự gì chưa? có mấy lần rồi? Khi đề cập đến trường hợp cụ thể nào đó, chúng ta đều thấy cơ quan chức năng thông báo rõ ràng là vậy. Cho nên, nếu đúng phát biểu của Thiếu tướng Trần Thế Quân cho rằng, trong hồ sơ của Minh Béo không bị ghi lại việc đã từng bị ngồi tù tại Mỹ là không đúng với thực tiễn pháp luật Việt Nam đang thực hiện. Nhưng Tre Việt thiết nghĩ, với người thực thi pháp luật như ông Quân không thể không biết điều sơ đẳng ấy, nên đó không phải là phát biểu của Ông ta. Ai đó đã làm sai lệch phát biểu của Thiếu tướng Công an này với mục đích xấu.

Từ việc làm sai lệch ấy, người ta đi đến suy diễn theo ý đồ của họ: "Điều này khiến người ta có thể suy đoán rằng Minh Béo trước khi phạm tội ở Hoa Kỳ, cũng như nhiều kẻ khác, có thể từng có những hành vi phạm pháp tương tự ở Việt Nam, nhưng không bị đưa ra tòa vì chấp pháp cho rằng đó chỉ là trái với đạo đức, chứ không vi phạm luật, hoặc vì các viên chức phát hiện đã bị mua chuộc bằng tiền nên đã bỏ qua" (!) Vậy, có đúng nếu phạm tội "tương tự", nhưng pháp luật không xử lý vì cho rằng "chỉ là trái với đạo đức, chứ không vi phạm luật"? Câu trả lời là: Không. Đó là kết luận hàm hồ không đúng luật pháp Việt Nam. Thật thế, Điều 146, Khoản 1, Bộ luật Hình sự năm 2015 về tội dâm ô đối với người dưới 16 tuổi quy định: "1. Người nào đủ 18 tuổi trở lên mà có hành vi dâm ô đối với người dưới 16 tuổi không nhằm mục đích giao cấu hoặc không nhằm thực hiện các hành vi quan hệ tình dục khác, thì bị phạt tù từ 6 tháng đến 3 năm". Khoản 4, Điều 146, Bộ luật Hình sự Việt Nam hiện hành xác định rõ: "4. Người phạm tội còn có thể bị cấm đảm nhiệm chức vụ, cấm hành nghề hoặc làm công việc nhất định từ 1 năm đến 5 năm".

Còn vế thứ hai họ cho rằng: "hoặc vì các viên chức phát hiện đã bị mua chuộc bằng tiền nên đã bỏ qua" thì chỉ là suy đoán, không có bằng chứng nào cả, nên đó đích thực là hành động "gắp lửa bỏ tay người", một thói xấu mà xã hội luôn phê phán.

Vậy là đã rõ, với lòng dạ đen tối, người ta luôn tìm mọi cách để xuyên tạc, nói xấu chế độ ta, mọi người cần cẩn trọng với loại thông tin này.

Read full

Làng "Zân chủ" tự vả miệng nhau

Tre Việt - Không ai lạ gì bộ mặt thật của đám zận “dân chủ” bởi những hoạt động vu cáo, xuyên tạc, gây rối, chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam của chúng. Một trong những mục tiêu mà bọn zận “dân chủ” tập trung chống phá là hòng xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Chúng tìm mọi cách để vu khống, bôi nhọ nhằm hạ thấp vai trò, uy tín của Đảng Cộng sản Việt Nam; từ đó, chúng đòi đa nguyên, đa đảng, v.v.

Nổi lên trong đám zận “dân chủ” không ai không biết Lê Công Định, một kẻ có trình độ học vấn được chúng quan tâm rất chu đáo. Đám zận “dân chủ” luôn tung hô các hành vi vu cáo, xuyên tạc sự thật, tiến hành các hoạt động chống phá đất nước của Lê Công Định. Vì thế, bọn “dân chủ” trong và ngoài nước mặc nhiên coi Định là một nhà “dân chủ” thực thụ, là chỗ dựa của làng “dân chủ” Việt.

Trớ trêu thay, vừa qua trên status cá nhân của mình, Lê Công Định đã thú nhận: “dù bị mọi người chỉ trích vì các chính sách trong quá khứ và hiện tại, thú thật Đảng Cộng sản vẫn là tổ chức hùng mạnh nhất. Do đó, để giải quyết các vấn nạn của xã hội ngày nay, vai trò của họ vẫn còn rất quan trọng. Đây là sự thật không thể bác bỏ”.

Lê Công Định

Lời thú nhận của Định đã chính thức khẳng định vai trò to lớn của Đảng Cộng sản Việt Nam trong quá khứ cũng như hiện tại là không thể chối bỏ. Điều đó cũng cho thấy cái mục tiêu duy nhất mà đám zận “dân chủ” hướng đến là xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, thực hiện việc đa nguyên, đa đảng từ trước đến nay là hoàn toàn sai; những luận điệu vu cáo, xuyên tạc sự thật của chúng đều vô tác dụng.

Mọi người đặt giả thuyết: phải chăng một zận “dân chủ” hoạt động tích cực như Lê Công Định lại “rửa tay, gác kiểm” lui về “ở ẩn”? Hay Lê Công Định đã nhận ra những việc làm sai trái của mình thời gian qua, bị “quả báo” mà kịp thời tỉnh ngộ, hướng thiện?

Song, có một điều chắc chắn rằng, việc thú nhận của Định đã làm đám zận “dân chủ” loạn. Không loạn sao được, khi mà bọn zận “dân chủ” có nằm mơ cũng không bao giờ nghĩ rằng: Lê Công Định không cùng phe cánh mình? Thế mà bây giờ, giữa thanh thiên bạch nhật, giữa bàn dân thiên hạ Định lại thừa nhận vai trò to lớn của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với đất nước là không thể chối bỏ.

Việc thú nhận của Lê Công Định không chỉ tát vào những cái miệng hay “la làng, ăn vạ”, “vu khống”, xuyên tạc của bọn zận “dân chủ” mà còn dội một gáo nước lạnh vào làng “dân chủ” khiến không ít kẻ ngã ngửa./. 

Read full

Nhận xét hồ đồ về quyền tự do, tín ngưỡng tôn giáo ở Việt Nam

TRE VIỆT - Mới đây trên mạng internet xuất hiện ý kiến cho rằng, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam không được bảo đảm. Đó là nhận xét hồ đồ, không có căn cứ.

Thật vậy, ở Việt Nam, không một tôn giáo nào hoạt động đúng pháp luật mà bị cấm đoán. Việc người dân theo hay không theo tín ngưỡng, tôn giáo nào là trên cơ sở tự nguyện. Tuyệt nhiên, không có chuyện các cấp chính quyền ép buộc người dân phải theo tín ngưỡng này hay theo tôn giáo kia. Giáo hội các tôn giáo khi được Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân đều được chính quyền các cấp quan tâm và tạo thuận lợi để hoạt động tôn giáo bình thường trong khuôn khổ luật pháp. Các tín đồ tôn giáo là một phần không thể thiếu trong cộng đồng người Việt Nam, được hưởng mọi quyền lợi của một công dân Việt Nam theo quy định của pháp luật. Vì vậy, các tổ chức tôn giáo và tín đồ tôn giáo không ngừng tăng lên. Theo Ban Tôn giáo Chính phủ, hiện nay, Nhà nước ta đã công nhận và cấp đăng ký hoạt động cho 39 tổ chức tôn giáo, một pháp môn tu hành, với trên 24 triệu tín đồ, chiếm 27% dân số. Cả nước có gần 53 nghìn chức sắc, 133,7 nghìn chức việc, 28 ngàn cơ sở thờ tự. Trên thực tế, ai chũng nhận thấy, các lễ: Nôen, Phật đản cũng như những lễ trọng khác của các tôn giáo và tín ngưỡng dân gian từ lâu đã trở thành ngày hội chung của toàn dân, lôi cuốn hàng vạn người tham gia. Nhu cầu sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo chính đáng ấy được chính quyền các địa phương tạo điều kiện đáp ứng. Việc xây dựng, sửa chữa, tu bổ nơi thờ tự diễn ra khắp nơi. Nhiều chính quyền địa phương còn cấp đất cho giáo hội làm nơi thờ tự, sinh hoạt tôn giáo.

          Tuy nhiên, công tác tôn giáo ở nước ta do nhiều nguyên nhân cũng đang phải đối diện với những khó khăn, thách thức. Trong đó, có khó khăn do cả khách quan và chủ quan; có những khó khăn về điều kiện kinh tế - xã hội, môi trường sống; có những khó khăn do ở cơ chế, chính sách, pháp luật và khâu thực hiện; nhưng cũng có khó khăn do sự khác biệt về nhận thức, do chưa thấu hiểu nhau giữa các cơ quan chức năng và các tổ chức tôn giáo; có khó khăn do sự xúi giục, kích động từ các thế lực thù địch.  

Nhằm khắc phục những khó khăn trên, để quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở nước ta được bảo đảm ngày một tốt hơn, Đảng, Nhà nước không ngừng hoàn thiện hệ thống đường lối, chính sách, pháp luật về tôn giáo. Tại Hội nghị gặp mặt giữa Thủ tướng Chính phủ với đại biểu các tổ chức tôn giáo được tổ chức ngày 19-12- 2016, ở Thành phố Hồ Chí Minh, đại diện các tổ chức tôn giáo đã đánh giá cao Luật Tín ngưỡng, tôn giáo vừa được Quốc hội thông qua và đề nghị Chính phủ chỉ đạo các bộ, ngành chức năng khẩn trương ban hành các văn bản hướng dẫn thi hành để Luật sớm đi vào đời sống./.

Read full